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Miscs | 毛概作业
连续“性”
日期:2011 年 9 月 15 日
(回头看看:你 TMD 都不知道什么是唯心什么是唯物,就开始乱吠。)
这个世界上很多事情其实是连续的,但为什么非得二分不可呢,比如唯心主义和唯物主义,比如男人和女人。但我认为我既(不)是唯心主义也(不)是唯物主义,一如我可能既(不)是男人也(不)是女人。
最近在看有关性别方面的文章,发现现在中国和西方的意识形态差距还是蛮大的。我也不想说某种思想很前卫——因为我总觉得前卫在很多人眼里是个贬义词——但我确实感到西方很多认识还是有道理的。这里我并不打算谈对同性恋的看法,而是要说说更广义的“酷儿”理论(不是喝的那个饮料)。哦,对了,先声明一下,我不是同性恋。
大部分人认为男女同性恋,双性恋,酷儿,变性人,两性兼具者、无性恋(后面简称 LGBTQIA+)是需要接受治疗的。比如双性人吧,一个人怎么能既是男人又是女人呢,这可是大逆不道!于是乎非要让 TA 舍弃一部分器官,成为一个典型的男人或者女人。但实际上有 6%–10% 的人天生就或多或少处于生理学上的男女之间的境地。况且对自己身体的处分权的的确确应该属于个人——如果 TA 自己不想这么做,那么社会施加的强制性的选择就是错误的。异性恋“霸权”统治世界已经很多年了,他们似乎是以种族的繁衍需求为理由,来压制其他一切性取向的人。但,果真人类社会只是为了种族的繁衍的话,我们为什么还要谈恋爱呢,这既消耗精力,又浪费财富,有时还会伤害感情,效率十分低下,很多时候导致增长率是负值——倒不如多学学昆虫。
另一方面,除了生理性别(sex)外,人类还应当有其社会性别(gender)以及各自的性倾向。酷儿理论认为人的性倾向是流动的,不存在同性恋或者异性恋;也不存在传统意义上的男人和女人,只是社会塑造了男人和女人——如成功的即是男人,失败的便为女人。这里大家可以想想社会对“女扮男装”和“男扮女装”的容忍度是否一样?如果不一样的话,会不会是因为“男性即强势”,“女性即弱势”?而从弱势到强势叫上进,叫很好很强大;但从强势走向弱势叫垃圾,叫很黄很暴力。
身份是弥散的、局部的和变化的,甚至对于一些人来说身份只是表演性质的。然而大部分社会还是会强迫生理性别为男性的人表现出“男子气质”,需要去“喜欢女人”,逼迫生理性别为女性的人表现出“女性气质”,需要去“喜欢男人”,如果不这么做,就认为其是异端,或以法律之外的形式将其处分。既然是社会强迫其表现出和生理性别对应的气质,那么这便简单明了地说明了社会性别不是天生的,而是由后天的环境、教育以及诸多因素造就的。由此社会性别和生理性别不一致应该是很正常的事情,但是大部分社会就是认为社会性别与性倾向必须与生理性别一致,并强制其转变到“正统”。但是,坚持异性恋霸权只不过使性别歧视加重罢了,因为“男人和女人有了区别”,也就有了可以歧视的根源;反过来,如果取消了男女的界限,也就可以多消除一个歧视的根源(本段参考“酷儿理论”。)
所以对于 LGBTQIA+,随他们的喜好好了,不要认为和自己不一样的就是异端。